第161章 累世(第2页)

 “师父您之前不是说，神是那种看不见的炁吗？”

 “对呀，那人是炁组成的不？人不也算是神的一种吗？”

 “那倒是。”

 “对吧，所以我说是那些神为我们打下的和平与净土，一点不犯任何毛病，修行人其实是自私加无私的矛盾体，有的人自私得只想自己获得长生，而有的人修出些成就后，就开始传给其它人，传播向上的力量这才是修行人该干的，要不咋有的那句无缘大慈，同体大悲，救苦救难呀。”

 “师父，照您这么说，那修行离不开生活与民族大义呀？”

 “看你怎么理解呗，修行本就源自于生活，因为红尘是最好的修行道场，将修行融入生活中的点点滴滴才能更快的成长，猫哪个山洞里，说自己多牛逼，一下山让一个孩子给气得吹胡子瞪眼的那多打脸啊？

 想心不被境转，那就借着各种境去练呀，没有境咋练不被转啊？对墙练奥？”

 “那为啥还有人喜欢找一个清净的地方修行啊师父？”

 “因为他受不了那些境啊，没招啊，先找地方避避呗，感觉差不多了下来历练历练，不行了又回去了，然后觉得自己可以了，又下来历练了。”

 “师父，有一些总发火的修行人是不是没有啥修行啊？”

 “也不是的，这个道啊，有很多种修法，哪一门都有自己的见地，有人先顺后逆，有人先逆后顺，其实都是追逐道的规律再跑。

 有时候人实在不会控制自己，那个情绪发出去也是好事，憋久了心理容易出问题，看每个人自己吧。”

 “那发久了不会形成习气吗？”

 “会啊，自己造的业自己受嘛，老实久了总被欺负也不敢反抗，那么习惯了这个就总被欺负。凶久了，总去凶别人习惯了，也容易控制不住自己做出点什么后悔的事情。这两点都有业力跟着。”

 “那怎样才会不受业力影响呢师父？”

 “怎样都会受业力影响，分好的业力和不好的业力，境界不到时该发火时发发火，心别跟着没完没了，也未尝不可。心境到了，看到事物的本质，那就没人去发火了呀，发火也是在玩。或者为了什么故意显化的。