第239章 讲道的心突起(第2页)

 站在两者之外，进入到这个层级后，分别与无分别，也就是你的真我与假我，又再次成为你的工具~！

 这点难到登天都比不得~！没修到的人完全是理解不了这个状态。

 能做到，无事无念，有事念起即觉不随，以是天人，也可称为神~！

 而再跳到外面的话，你就是神之外的神~！控制神的神~！

 这点我无法去教任何人怎么做到的，我只能教到半神与神境~！

 所谓的神，不是二逼说的那种，什么自己只跟自己亲，又什么什么鬼的，这些都是在打比喻的话。

 凡人不理解这些话的真实含义，会变得自私，而这种自私还会被自己误认为是一种能力。

 这种状态属于小道，其实就是万物境，或者众生相时候的浅层次含义，众生相很重要，要到达自己与众生无分别，也要知道所有生命的平等状态，而这只是法~！

 正如我说的，无人相，无我相，无众生相，都只是修行前期的一个破相过程。但大多数人会陷入某一相中无法自拔~！

 想要变得超脱~！那么要学会顺人性做事儿，逆人性做人~！

 这里说的顺人性做事儿，是让修行者不神神叨叨，有一个正常人该有的样子，不会嘀咕什么上方语下方语，这个神那个仙的那种样子，其实那种都修成了精神病人~！

 因为所有的咒语都需要念力的加持，或者说咒语只是使用念力的载体。关键点还在念力上，而不是咒语上。

 佛在金刚经中说过，凡以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。这句话已明确的表达了修跑偏的状态~！

 就是说你看见了佛，不管是眼睛看见还是心里看见。还是你听见了什么声音，是外在还是心里听见的，都是修邪走偏了，不能成佛~！

 若成佛，要见诸相非相，也就是看听想所有的一切相破灭后，不受这些影响之后的状态，才是修佛之人该走的路~！

 我曾无数次的去说，佛家与佛教不是一回事儿，佛家是思想~！佛教是以佛家思想做为根基的教派~！道家与道教同样是如此~！