十一个疯子鲁班班班

第312章 村民

等我第二次从厕所出来,柱子已经先离开了。

 我去西边小屋看了一眼,老太太正坐在炕上纳鞋垫,见到我招了招手似乎在说什么,但我一点声音都听不到。

 犹豫片刻后,我直接走进去打开了柜子。

 老太太身子一震,似乎被我吓到、或是气到了,挥舞着双手看起来有点激动,而在我伸手想要掀开雕像上的黑布时,老太太竟然直接朝我扑了过来!

 我连忙侧滑半步躲开,结果老太太的重点并不在我,她慌忙整理好雕像上的黑布,又双手合十拜了几下,随后连连摆手似乎是要赶我离开。

 “抱歉,我不是故意的。”

 我随口道了个歉退出西屋,但其实这是一场反应测验。

 根据柱子母亲的反应,我已经可以百分百确定,村子里的人见过某种“神迹”,而且就在最近二十年、甚至是更短的时间之内。

 这是因为柱子一家仅搬来二十年左右,但柱子的母亲,却对这位“神明”表现出了极深的恭敬、甚至可以说是畏惧。

 人类在宗教信仰方面是很现实的,他们所信仰的,一定是可以解决其自身痛点的。

 但如果这种“解决”只停留在精神寄托的层面,人类对其的信仰程度也会逐渐淡化。

 可是柱子的母亲在二十年内,出现了程度极深的信仰,只可能是一种情况——她曾亲眼见到了“神迹”。

 “神迹”可能是某种难以解释的现象,也可能是她的痛点、或者她亲眼看到村子里某人的痛点,被这位“神明”切实的解决了。

 但无论是那种情况,“神迹”都是客观存在、并且如今依然有迹可循的,否则这里的人不会这么“虔诚”。

 心里想着,我在村子里转了一圈,果然发现一些很奇怪的地方。

 村里几乎各家都有粮仓,说明他们是有耕种这项工作的,但是在整个黄家村,我连一头牲畜都没见到。

 这是一个很奇怪的现象,要知道1985年还没有实现农业机械化,甚至连半机械化都没有,农村的耕种,依然是以牛或者骡子为主要重劳力。

 这个年代的村子里没有牲畜,相当于后世的电商公司里没有电脑。