第一八八章 高手在民间

 他的那位日本长辈武者，山本西川，不仅是一位深谙中华文化的中国通，更是一位在武学领域造诣深厚的老前辈，其对中国文化的理解远比他这个后辈来得更为深刻与全面。山本西川在中国的岁月，跨越了二十多个春秋，从北国雪域到江南水乡，他的足迹遍布了广袤的内陆大地。他不仅精通汉语这一官方语言，更对中原地带的多种方言有着深厚的了解，无论是听还是说，都达到了炉火纯青的地步，仿佛他就是那片土地上的原住民。 

 在武学探索的道路上，山本西川曾踏入中国武术的圣殿——少林寺，师从高僧习得少林武术的精髓。而后，他又转战温县陈家沟，潜心研究陈氏太极，将这一内家拳法的奥义领悟得透彻无比。回国后，他将少林武术的刚猛与太极的柔韧巧妙融合，创造出一种既快速又沉稳，既刚硬又柔软的全新武术流派，这种独具日本特色的武术迅速在日本武术界掀起了一股热潮，吸引了无数追随者，他也因此培养出了一批批技艺高超的弟子。 

 然而，随着名声的日益显赫，山本西川的心态也悄然发生了变化。他开始自视甚高，认为自己的武术已超越少林与太极，无人能及。于是，他带着几位得意门生，不远千里来到中国武术的发源地——登封，意图通过一场公开的徒手格斗擂台赛，向世人证明他的武术理念与实践的优越性。在得到登封县衙门的许可和民间商会的协助后，山本西川在县城中心摆下了擂台，自封擂主，并大肆张贴告示，邀请天下武者前来挑战，其嚣张气焰，可见一斑。更令人震惊的是，他还立下规矩，所有挑战者必须签署生死文书，无论胜负，伤亡概不负责，这无疑是对中国传统武德的一次公然挑衅，也预示着一场关乎武术尊严与荣耀的较量即将上演。 

 登封县是少林寺的所在地，这等于在少林寺的庙门口摆下了擂台示威，大有欺师亵主之意，少林寺的武僧岂能不知？！但出家人自有出家人的规矩，出家人以自我修身锻炼体魄、慈悲为怀，与世无争、甚戒杀伐，也就无视这擂台打斗之事，并无意在擂台之上与这个昔日的少林门徒山本西川一争高低。 

 打擂开始的头一天，他的几个高徒接连打伤打残撂翻不少中原好汉。 

 第二天清晨，阳光初照，登封山区的一位老者悄然出现在熙熙攘攘的擂台周围。他身形干筋瘦骨，脸上沟壑纵横，但那双眼睛却闪烁着不屈的光芒，精神矍铄，丝毫不见老态。看年纪，大约六十岁左右，却身姿矫健，飞身一跃便稳稳落在擂台之上，自称“山里采药人”，声音洪亮，回荡在四周，言明自己是专程来教训那些狂妄自大的日本人的。 

 擂主山本西川原本正悠闲地品着茶，冷不丁见到这等模样的人跳上台来，不由得一愣。他仔细打量着眼前的老者，见其瘦骨嶙峋，仿佛一阵风就能吹倒，脸上便露出鄙夷之色，连连摆手示意老者下去，免得在这里丢人现眼。 

 “哼，像你这般模样，也敢上台打擂？你的勇气和胆量，确实令人敬佩！”山本西川的话语中带着几分讥讽，“但勇气和胆量，终究代表不了真正的武术功夫。我们大日本帝国的武士，岂会与你一个东亚老病夫交手？这简直是莫大的耻辱！”