第一九五章 韩家老爹的葬礼（三）(第2页)

 乡亲们络绎不绝地前来吊丧、来上祭礼。富裕的人家拿几个铜子儿，贫穷的人家提一些油炸的薄脆及一些蒸馍之类的食品，很多是掂一串儿锡箔纸钱，但至亲好友也有上银圆重礼的。无论是上钱物食品和锡箔幂钱，统统都被坐在礼桌旁捏着毛笔的老先生记录在礼单上。这礼单是要主家保存的也是有用处的，以后哪家老人去世，好翻阅礼单的记载，送去相应的祭品和礼钱。这次荷花儿老爹去世，很多人家就是看了存放多年的礼单上的记载来上相应的礼钱祭品。 

 “活菩萨”老郎中是让他的儿子来祭奠了老人，送的祭礼不轻不重放下了几个大铜圆儿。几天的祭奠时间里，没看到甄保长和王大财主家里来人祭奠上供。按照乡俗丧事儿祭奠供礼是不记以往恩怨的，很可能是他们觉得自家的身份不一般吧，也可能是他们的老人去世，荷花儿姓韩的娘家人儿没去祭奠上礼吧，谁知道呢？无从得知。祭奠礼上所收的银钱，都归丧事儿的老总安排花费在老人的丧事儿上，一般都是到最后花光花净一个铜板也不剩，主家按老规矩是不能支配和过问的。那些油炸食品和蒸馍供果之类的东西，等老人殡葬入土以后攒忙伙计们从墓地回来，吃过招待酒饭，就都一点儿不剩分给攒忙的伙计们，以此酬谢。 

 来此吊孝上礼的无论大人小孩儿没有一个女性，这也是很多年的老规矩了。 

 “孝子谢客！”主持丧事儿的老总发一声喊，韩家老大老二戴着重孝、拄着高粱秆缠着白纸条的哀仗“呜呜呜……”哭着出得灵棚跪地磕头“谢客”，灵棚里随即也“呜呜呜……”干嚎一阵儿。几天来一次又一次反反复复，记不清有多少次了，都是一个动作，都是一种声调，折腾得韩家二兄弟喉哑泪干两腿麻木。试想，先人年老病逝乃自然规律，此时安安稳稳躺在棺木里，活人倒按老规矩活折腾起来，受起活罪来，若逝者灵柩内有知，不知作何感想。 

 “攒忙伙计们……起灵！”老总发一声大喊，终于折腾够了。抬杠上肩、响器吹起、孝子呜咽……这时只听“硄嚓”一声脆响，老人的大孙子猛然把“老盆”（里边盛有冥钱和油炸食物的老瓦盆）对准灵柩头脸上那个木刻描金的大“奠”字用劲儿摔去，顷刻“老盆”摔成了碎瓦片儿。多亏这口棺材木质厚硬，要不然准得砸出一个大窟窿。“老盆”摔碎了自然盆里盛有的油炸薄脆也碎了，随即一堆小孩儿哄抢起薄脆碎片来。据说小孩子吃到摔碎的“老盆”里的薄脆食品，能够强身健体、祛病长寿。“摔老盆”这种儿丧事儿规矩，不知是蕴含着何意，人们也难得说得囫囵，据说是为了震撼棺材里的亡故之人，似乎是给亡灵提个醒儿：要挪地方了！要去老坟入土了！除此还另有一说：万一棺材里的死人是假死，这一粉碎性的震撼就能把假死的亡者起死回生，在棺材里敲打喊闹，孝子们听到声音破开棺材，丧事儿反而变成了喜事儿，但这种情况十分罕见，也只是听传说过没人亲眼见过。 

 唢呐在灵柩前悲鸣，灵柩由八个壮汉抬着迈着不紧不慢的步子，后边跟随着一片白色的孝子，都拄着高粱秆儿缠着白纸条儿的哀仗，晚辈搀扶着长辈，男的搀扶着女的，荷花儿由给她叫姑姑的侄子搀着，大家哭哭啼啼像游行一样，出得东寨门向韩家老坟挺进。 

 出得东寨门没走多远老总猛然一声大喊“歇灵！”灵柩停歇下来，抬灵人放下肩上的抬杠可以喘口气儿，孝子们一齐跪在地上低头号啕一阵儿。按照老规矩，古寨里无论穷富贵贱、不管谁家办丧事出殡，无论下葬的墓穴离得远近，无论墓地的方向如何，一律都得出走东寨门，而且都得出得东寨门不远歇灵一次，这也是半路上一次唯一的歇灵，据说这叫逝者“辞村离门”进入黄泉路程。