第6章 周天悬壶术(第2页)

 宋先生觉得自已愚笨，便将诊疗记录尽可能写的详细，师傅还会对其修改更正，更是会加以标注，并将所念咒语及书写的符纸写上，闲暇的时间里便会叫宋先生按照上面的样子多加临摹。 

 宋先生对恩师那是仰慕万分，可是记录上所载的手段却未曾上手一试，自已更谈不上有医治的经验，现在却也顾不上多想，只求能在这记录中有所收获。 

 案上的皮袋子只比手掌大些，上面绘着一个怪异的兽头。这是临行前师傅交给自已的物件，并叮嘱自已保存此物，留待日后可助你所不成之事。 

 皮袋子里有十枚长短不一的银针，银针的顶部系着颜色不一的线绳。这十枚银针便是记录里多次提到“周天悬壶术”使用的器具。“周天悬壶术”把人体内外各分五色，青、白、绿、紫、蓝用于体表，红、黄、黑、褐、灰用于内里。不同部位所用银针各不相同，对于辅助“癔病”的诊断尤为重要。 

 按照记录所示，要将系着紫色线绳的银针蘸上呕吐之物，插在盛满糯米的碗中，银针没入米中二寸；将病患的生辰八字写在黄色符纸上，将符纸烧成灰并置于三两八钱的清水中；口中默念“西起太阴，命主悬丝，晨观周天，天地借法，急急如律令”，将水缓缓浇至银针的周边，糯米便会呈现不同的颜色，通过这颜辨认病情并做诊断。这记录中对于糯米所呈现出的颜色也一一列举出来。