第62章 中国西藏基地(第2页)

 老莫笑着回应：“这可是有着特殊意义的地方，等着慢慢发现吧。”

 钟元望着何涛问道：“何涛，我们以前去过布达拉宫，你觉得扎什伦布寺和布达拉宫有什么区别啊？”

 何涛回应道：“我觉得吧，首先，布达拉宫是达赖喇嘛的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心，

 具有浓厚的政治色彩；

 而扎什伦布寺主要是班禅大师的驻锡地，是格鲁派在后藏的根本道场，更多地侧重于宗教活动。

 其次，在规模上，布达拉宫是一座宫堡式建筑群，包括宫殿、寺庙和灵塔殿等多种建筑形式，

 而扎什伦布寺则主要是寺庙建筑群，虽然规模宏大，但在建筑形式上不如布达拉宫多样化。

 此外，在历史背景上，布达拉宫始建于公元7世纪，而扎什伦布寺则始建于1447年，

 两者都经历了多次重建和扩建，但布达拉宫的历史更为悠久。

 最后，两者在建筑风格和艺术特色上也有差异，布达拉宫以其高耸的红宫和白宫建筑闻名，

 而扎什伦布寺则以其精美的佛像和壁画着称。”

 老莫看着何涛道：“行啊，何涛，知道的还真不少啊。”

 何涛回应道：“这没什么啊，现在互联网时代，什么信息都能找到。”

 钟元接着问道

：“既然布达拉宫历史更悠久，我们中国基地为何不选在布达拉宫，

 而是选择在扎什伦布寺呢？”

 老莫回应道：“主要有两点啊，第一，扎什伦布寺离珠峰较近，

 也就是说更接近于我们的源力石残块保存地，

 我们基地设在这个地方更有利于应对突发情况，可能对于你的潜意识能量的激发更加有利；

 第二点，布达拉宫是一个火爆旅游景点，人员混杂，基地不利于隐藏，

 而扎什伦布寺虽然也是旅游景点，但是来这里游玩的游客都是比较单纯的，

 比如有一定宗教信仰的信徒，没有布达拉宫的游客那么混杂，比较好隐藏。”

 钟元说道：“哦，原来这样啊，明白了。”

 老莫领着钟元、何涛一起走进了扎什伦布寺。

 首先映入眼帘的可能是众多佛殿，如强巴佛殿，

 强巴大佛（弥勒佛）高达30米，他们走进强巴佛殿时，

 看到巨大的佛像庄严肃穆地矗立在那里，佛像的面容慈祥，散发着一种宁静而神圣的气息。

 还有历世班禅灵塔殿，四世班禅灵塔保存完好，

 而其他如五世-九世班禅合葬灵塔祀殿（扎什南捷灵塔殿）等也是建筑精美，

 灵塔上的装饰华丽，镶嵌着各种宝石，这些佛殿的墙壁上可能绘有精美的壁画，

 色彩虽然可能因为岁月而有些斑驳，但依然能看出当年的精美，

 壁画上的佛像、佛教故事等都栩栩如生。

 在寺内，随处可见朝拜的信徒。

 有藏族老人，也有年轻的藏族同胞，他们衣衫朴素，风尘仆仆，

 可能有的是一家老小，也有独自一人前来的。

 信徒们手里不是转着经筒，就是嘴上念着经，他们对路过的行人视而不见，

 全神贯注地沉浸在自己的信仰世界里，专注的眼神显得格外严肃庄重。

 朝拜者们或行五体投地的大礼，或静静地坐在一旁祈祷，

 那种空灵静谧的气氛弥漫在整个寺庙中，让钟元、老莫和何涛也不禁被这种虔诚所感染。