第146章 立身以力学为先，力学以读书为本(第2页)

 于是他召集了学宫的夫子，委婉的提出加强学生道德教育的事。

 赵夫子一脸不解，“我们教学生君子之道，他们自然会按君子言行自我约束。”

 鲍奇羽对着这位拎不清的赵夫子好声解释道：“夫子，咱们学宫里的孩子绝大部分并不是为了修身齐家治国平天下，而只是为了认得几个字，方便以后做工做买卖。”

 “这岂不是有辱斯文？”赵夫子更不能理解，他年少中秀才，一直坚持科考到三十五岁才认清自己才能不够，于是开了家私塾教幼童启蒙，只混的个饿不死，后来他听说要开办公立学院，因俸禄不高，别人还在观望，他第一个就来报了名，经过一番考教，他自此就留在了学宫里。

 “为民开智怎么会是有辱斯文？”鲍奇羽以前最烦这些将万般皆下品，唯有读书高挂在嘴边的迂腐夫子，觉得他们手不能提、肩不能挑，连养活自己都成问题，却看不起这个，瞧不起那个，跟有病一样。不过如今他身份已然不同，不再是与夫子作对的顽劣学生，只好耐着性子讲他的办学理念。

 “赵夫子，三年只得一个状元郎，可我们读书的书生却有千千万，并不是人人都有机会治国平天下，那么未中状元、甚至只考得上秀才的书生又该去做什么？”

 赵夫子老脸一红，莫名的就觉得那句“只考得上秀才”是对他说的。

 “我听很多读书人遇到与人讲不通道理时，都爱说一句‘秀才遇到兵，有理说不清’，我不明白为什么会这么说？”

 赵夫子下意识道：“那是因为那些当兵的大字不识一个，什么道理都不懂……”他抬眼看着鲍奇羽，却见对方脸上含着笑，他顿时就明白了自己的迂腐可笑，却仍心有不甘，“若不是为了兼济天下，那读书何用？”

 按着鲍奇羽以前的性子，他很想怼赵夫子一句“请问你兼济天下了吗”，但是他现在不能这般肆意妄为了，好在他自己读书虽不出色，但辩才倒还不错，于是继续耐心道：“不能兼济天下，便独善其身，若人人都能独善其身，天下又何须谁来兼济？”