蜉蝣与夕颜（13）(第2页)

 难道成为巫女还可以不吃不喝不成？她又不是植物，可以进行光合作用——

 等等，植物。

 初弥猛然抬眸看向了那座夕颜花石像。

 这两个玩意儿，不会就是她要供奉的神吧。

 一朵花，一只虫？

 供奉了就会失去记忆，和花一样不用吃喝拉撒？

 那虫的作用是什么？总不能是让她长出翅膀吧。蜉蝣的翅膀虽然好看，但也不中用啊，进化之后不到一天就掉了。

 最后初弥写下了第五条线索：

 五、眼前的花和虫可能是所谓的神，饥饿感消失可能与此有关

 再回到正题上，那么依靠送饭的人送来记录的载体，大概率是不成立的了。

 最后一个可能性，合作伙伴。

 她真的会有合作伙伴吗？总感觉自己，并不是那种会放心地把背后交给别人的人啊。

 捉住了对方的把柄，威胁对方协助自己倒是有可能。

 初弥看了眼已经暗下来很长一段时间的天空，按理来说她也该感觉到困意了，可她现在的脑子却是异常亢奋。

 难道之前吸入的迷香还有这种作用？但是药效会这么多变吗？先昏迷再亢奋，感觉并不合理。

 还是说，她感到亢奋就和她没有饥饿感一样，是这两个所谓的神的原因？

 初弥再次走出神庙，她想看看有没有可以出去的路。

 神庙外是茂密的树林，灌木杂草丛生，将神庙包围了起来。

 初弥走了一圈，发现自己只要走到神庙十米远的地方，就会开始绕圈。

 而且无论她从哪个方位出发，结果都是一样，只能离神庙十米远，十米后开始绕圈。

 也就是说，她走不出去。

 那么，敌人的目的是把她困在这里。

 初弥又加了一条线索：

 六、最多能走到庙外十米远的地方，十米后身体会不受控制地往左或者往右走

 少女就这样通了宵，直到天边泛起了鱼肚白，她终于感到困了。

 但在合上眼皮之前，她还写了第七条线索：

 七、第一天晚上被迫通宵，精神亢奋，暂不知缘由

 写完后她感到了浓浓的倦意，不到十秒钟就睡着了。

 早晨来到神庙的神婆看到倒在地上的少女，心提到了嗓子眼里，连忙快步走了过去。

 她探了探少女的鼻息，发现少女还有气息，松了口气。

 神婆推了少女几下，又喊了好几声，但少女却没有苏醒的迹象。

 神婆十分疑惑，心道：自己用的迷香并不多，巫女瓷怎会昏睡至现在。

 而且蜉蝣神的神力远在药物的作用上，就算少女吸入了过量的迷香，也会被蜉蝣神唤醒才对。

 神婆不知道蜉蝣卵已经被烧干净了，原本会在巫女霜尸体里孵化，并于昨夜少女昏睡时转移到少女身上的蜉蝣幼虫，并没有完成这一转化。

 而仅受夕颜花影响的少女，没有蜉蝣幼虫的调控，连生物钟也变得和夕颜花一样了。

 夕颜花在日暮之时绽放，日出之前凋零。

 而少女的生物钟则变成了昼伏夜出，夜晚精神奕奕，如夕颜花盛放，白天昏昏沉沉，就像枯萎的花一样。

 神婆虽然困惑，但也想不通缘由。她只当女巫瓷是神明指定的巫女，比较特殊，所以情况才会与前几任巫女不同。

 按照以往巫女的惯例，少女原本需要每日至圣潭洗涤身上的污秽之气之后，再来侍奉神明的。

 而巫女不用和常人一样进食，只需要保持自身的洁净即可。因此巫女除了每日去圣潭焚香洗漱外，其他时间都待在神庙里。

 但神婆担心出什么意外，便暂时没有要求少女这么做。

 神婆并非不懂变通、墨守成规之人，她心道反正这个巫女是神明点名要求的，那她只要把巫女奉上即可，其他的就不关她什么事了。

 比起巫女瓷，更让神婆头疼的是甘棠和女萝。

 甘棠和女萝至今仍未找到。若是她们死在哪个角落里还好，若是没死，出去之后还把村子里的事告诉了外人，那就不妙了。

 虽然村子有神明庇佑，除了巫女死亡那天外，只要巫女在神庙里，外人就找不到神庙。但神婆清楚，有些方外人士是有真本事在身上的，他们可通鬼神，还可炼化鬼神。

 假若神明被其夺去，村人就会无神庇佑。她这个活了几百岁的人，在失去神明庇佑后也肯定会死。

 想到这里，神婆的眼神瞬间变得凌厉了起来，她在心里下了决定：在甘棠和女萝死在外面或者捉回来之前，她绝不能让巫女瓷离开神庙。