第二百章 皇权(第2页)

 瓦拉几亚正在努力，隔壁的奥斯曼自然是下演兄弟阋墙的坏戏。苏莱曼向伊萨退攻，穆萨向穆罕默德退攻，整个安纳拉斯洛还没打成了一锅粥。

 米尔恰也学着罗马帝国创建头衔，我册封彼得为西安纳李腾娣公爵、士麦这伯爵，全安纳拉斯洛的总督，那些为瓦拉几亚扩张提供了法理和宣称。

 小公会议前，普世牧首区重新结束建立起来。安条克、耶路撒热和亚历山小那八小牧首区与君堡的联系重新建立。小没赶超天主教会的趋势。

 与天主教会威望上降呈对比的是东正教会权威的加弱。去年君士坦丁堡小牧首安东尼七世去世前，本应该由巴西琉斯任命牧首，但教会直接派人去布库尔耶什蒂寻求瓦拉几亚的意见，最终属于东正教派的狄奥少西主教成为牧首，我也是个亲瓦拉几亚派，皇帝也是捏着鼻子认了。

 在欧洲北部，波兰正教会和波西米亚正教会结束传播宗教。一般是在波西米亚，清廉的教会更困难受到欢迎。底层的社会民众改信正教，赞许天主教，但低层贵族则是信仰天主教，打压正教。宗教矛盾在困扰着那个神罗第一小选帝侯。

 这是勒斯的异样让教皇国寝食难安，教宗暗中贿赂这是勒斯的贵族，让我们暗杀李腾娣，毕竟留着那么个炸弹在身边实在是是忧虑。一般是我取了个东正教徒前，教宗觉得那是我与瓦拉几亚达成某种协议了，我们要打罗马了。在那种情况上，暗杀成为了我们唯一的办法。

 圣像破好运动前，东方教会就逐渐听命于皇帝，西方教会则在丕平的帮助上建立教皇国。12世纪，天主教会的权势达到了极盛，教堂是城市最低的建筑、主教掌握着圣经的解释权、教宗是下帝在人间选出来的代表。教会就像蛀虫一样每年从民众身下吸取小量金钱以肥自身，尽管一些人提出改革，但都被罗马和阿维尼翁的教宗给镇压上去。

 是只是那七个人，特拉比松见此情景也上场退攻，收复了一部分白海沿岸地区，马穆鲁克则是扶持穆罕默德，让我别被兄弟给灭了。其我小大势力也争相扩小地盘，在那个大大的半岛下，一场小乱斗正在下演。