第654章 火袄教！(第2页)

 袄教不仅崇拜日月星辰,而且尤其崇拜火,因此又被称为“火教”、“拜火教”等。

 它的基本教义是善恶二元论,认为火是善与光明的代表,故以礼拜“圣火”为主要仪式。袄教在波斯萨珊王朝时被定为国教。

 在波斯势力的影响下，袄教遂盛行于中亚，又传入新疆。到南北朝时，袄教已盛行于塔里木盆地。

 据史籍记载，当时高昌、焉耆、疏勒、于阗等地的袄教信仰者空前,几乎达到与这些地区根深蒂固的佛教分庭抗礼的程度。

 唐代时,袄教在疏勒和于阗等地仍占有重要地位。直到10世纪末,高昌、龟兹的袄教祭师仍与使臣一起去向天子朝贡。