第三百七十四章 道门三灾！七十二变！阮丰和周圣的到来！（6K）(第2页)
阮丰正摸着下巴。
他身上所学的手段，叫做“圣人盗”，但并不完全，或许可以通过这次机会，让这圣人盗得到完善。
阮丰的六库仙贼，按照顾长歌的猜测，很可能就是《西游记》里的大品天仙决了。
六库仙贼的作用可是很多的。
“长歌兄，当真厉害啊，或许我真的能够看到世界的全貌了。”
谷畸亭也是极为激动。
他是无根生的小迷弟，但和顾长歌的关系也是极好。
“谷畸亭，你在说什么呢？”
高艮则是一头雾水。
他显然不知道，顾长歌和谷畸亭之间的秘密。
“你不懂！如果我领悟到这个法门，我要叫它大罗洞观！”
谷畸亭小声说道。
他的心愿终于可以实现了啊。
此刻，顾长歌却是猛然看向了四周。
“各位，看了这么久的戏，好看吗？是觉得我没有发现诸位？”
顾长歌眼中金光一闪，他的观法可是修炼到了极致啊，藏着的那些家伙很容易被他发现。
“这个家伙发现我们了？”
“怎么办？”
“打是打不过啊，毕竟，术字门的门长都那样了。”
“确实！”
“咱们跑吧！”
“对对对！”
藏在暗处的许多术士们都打起了退堂鼓。
但顾长歌显然不能这么算了。
“风后奇门！”
顾长歌猛然捏出法诀。
顿时，一股奇异的力量轰然爆发，那些藏在暗处的人猛然察觉到他们的身体被一种神秘的力量镇压住，竟然都无法动弹了。
而且在顾长歌的控制下，直接摆出了太极拳之中的神鹿回头式！
砰砰砰！
只见，顾长歌的身形骤然一动，直接出现在这些人的身后，对着这些人的屁股就是一脚。
那些人的身体直接被踹飞，在半空中发出惨叫。
“哼，真当我是好惹的吗？对了，周圣，阮丰，谷畸亭，高艮兄，还有刘渭和牧田之兄弟，你们也出来吧！”
顾长歌环顾四周，接着说道。
“嘿嘿，没有想到还是让长歌兄你发现了！”
刘渭咧嘴一笑，走了出来。
“怎么可能？”
牧田之一脸吃惊。
他们小栈的隐匿之法可是天下第一。
这个小子怎么发现的？
“高艮兄！”
张怀义等人神情一凝。
因为高艮现在可是全性妖人啊。
“诸位好！”
高艮神情不变。
他也知道自己现在的身份。
不过，他行得正坐得直，他加入全性只是为了杀那些妖人，并不是真的加入了全性。
“谷畸亭！”
周圣看向谷畸亭。
他和谷畸亭的关系其实还不错，只是后来这个家伙加入了全性。
不过，他其实和无根生也有交集，所以他对全性的看法没有那么死板。
“周圣兄！”
谷畸亭也是一愣。
这个家伙也在这里吗？
周圣一直藏着，毕竟，他也对风后奇门还想有进一步的了解。
七十二候是中国古代用来指导农事活动的历法补充，它根据黄河流域的地理、气候和自然界景象编写而成。
一年分为二十四节气，每节气包含三候，每候为五天，三候为一气，六气为一时，四时为一岁，因此一年共有七十二候。
道家把万物的来源称作“祖?”，孙悟空是天地自然之气所生，是出万物之来源。猴的七十二般变化，其实是指古代历法上的七十二候。
七十二候之中，每侯，均以个物候现象相应，叫“侯应”，也是变化。
孙悟空七变，即是指地理、天等切世上现象的改变、徙流与循环往复，谓“然之道”也！
他对于风后奇门还想请教顾长歌，而且顾长歌说过要请他去二十四节谷，他虽然当时没有直接答应，但还是决定偷偷跟着。
“小周圣，你藏的好啊。”
顾长歌眯了眯眼睛。
原先的三十六贼，现在除了无根生，好像来了很多。
“长歌兄，我不是故意藏的。”
周圣无奈地说道。
“既然大家都来了，那就一起去秦岭吧，我最近对火遁之术的领悟刚好也更上一层楼了。”
顾长歌笑了笑。
何况，他也需要周圣重新领悟完整版的风后奇门。
他想看看自己领悟的东西到底对不对。
《西游记》中孙悟空虽然从菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！
“三灾”为天雷劈、阴火烧、?风吹，在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。
书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。
七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、?风三灾带来的伤害！
当然，菩提祖师说的这个三灾，估计不是佛门的三灾，而是道门的三灾。
佛家所指的一般被称之为三灾九横。
小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日。
大三灾是火灾、水灾、风灾。这是大星系的毁灭；不仅是地球，而是太阳系、银河系等，星系的毁灭。以六十四个大劫为一周期。
道家的三灾和佛家的大三灾类似。但却是雷灾、风灾、火灾。
这点和《西游记》里描述相似。
“阮丰啊，你小子来的也好啊。”
顾长歌微微一笑。
这个小子的六库仙贼也是逆天的神技了。
第一可以延缓衰老，可以不用进食就能果腹。
现代篇之中，巴伦在学会了“六库仙贼”之后，经过了几十年身体仍然没有什么太大的变化；阮丰则是已经熬死了同时期的一批又一批人，跟他同时期的人都所剩无几了。
除了延缓衰老之外，“六库仙贼”还有一个更加基础的用法，那就是可以不用进食就能果腹。这种效果其实就是运用好了体内的消化系统，让自己的消化系统吸收天地之间的养分化为己用，根据阮丰的描述，这种作用算只是学会“六库仙贼”初期就可以做到，难度并不是很大。
第二首夺天地造化吸收天地生机为己用。
首先是“六库仙贼”可以吸取天地精华转化为?，这种夺天地造化为己用的做法算是“六库仙贼”在身体内产生了质变后的效果。